Réponse :
On oppose traditionnellement, au sein de la philosophie bergsonienne, un moi profond, essentiel, mais seul, a un moi social, efficace, mais creux. La communication entre les etres semble donc exclure l’authenticite. Y a-t-il alors un moyen de depasser l’alternative abstraite d’une relation intuitive fusionnelle et d’une hermeneutique distanciee conjecturale ? Si on y prete attention, on verra que Bergson recuse l’idee d’un rapport a autrui qui serait avant tout de l’ordre de l’expression et privilegie une relation qui repose sur la suggestion. Ce sont moins des contenus de conscience qui sont communiques qu’un certain rythme personnel de duree
Explications :
et voila
