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Réponse :
3. Antigone se présente libre de parole et d'action. Elle revendique le droit de dire non. Créon, lui, est tenu par la raison d' état et par les exigences du pouvoir.
"non, je vous fais peur/moi je ne suis pas obligée de faire ce que je ne voudrais pas"
"vous allez me faire tuer sans le vouloir, c'est cela être roi"
4. Antigone est le personnage qui domine ce dialogue : "pauvre Créon".
5. Les arguments de Créon :
- "j'ai peur d'être obligé de te tuer si tu t'obstines"
- " ne m'oblige pas à payer avec toi encore. J'ai assez payé."
6. Les attitudes :
Antigone : assurance, cran, impertinence
Créon : il parle "sourdement", il essaie de plaisanter, d'argumenter, il demande.
7. Créon ne voudrait pas être obligé de tuer Antigone si elle désobéit à l'arrête qu'il a prononcé.
8. Créon disait qu'il avait peur d'être obligé de la faire tuer si elle s'obstinait et qu' il ne le voudrait pas.
9. "boire les paroles " est une métaphore pour montrer l'attention de l'écoute
"un bon tyran" est un oxymore pour montrer le conflit intérieur de Créon.
10. Le champ lexical du trône : couronne/palais
11. Le registre est tragique.
12. Avoir le pouvoir ne signifie pas pour autant être autorisé à donner des ordres dans le domaine de la vie privée et familiale. Le pourvoir régit les devoirs en société.
13. Bien difficile de se mettre dans la peau d'une héroïne tragique. Il serait plus facile et plus confortable de choisir l'amour d'Hémon et la vie.
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